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台湾新闻报(台湾好报)发表纪良发评论周以纯画壶的文章
双击自动滚屏 发布者:王宏伟 发表时间:2014-12-7 22:07:36 阅读:1153

    中國壺王以純畫壺散論

    【人物檔案】周以純,1953年生人,祖籍山東。筆名以純、純子。清風齋主。中國國畫大師齊白石第三代弟子、著名大寫意畫家劉蔭祥入室弟子。國家一級作家、中國武術六段。為中國作家協會會員;中國冶金作家協會副主席;中國書畫家協會理事;中國國畫家協會理事;中國楹聯協會會員;中國詩人協會會員;北京中国圣海高级诗书画家《中国圣海书画》杂志专业委员,中国宋庄吉祥画派书画家,特聘记者;中國武術家協會會員;遼寧作家協會理事,鞍山作家協會、詩人協會、武術協會副主席;國際中國書法、國畫家協會理事;遼寧省書法家協會會員;千山國學書畫院秘書長、遼寧省職工書法家協會副主席、遼寧省對外貿易促進會副會長。
   
主要代表作有:《水墨丹青紫砂壺》、《以純詩書畫》、明信片《以純畫雞》、《以純墨壺》、《書法專輯》。主要代表作品有:長卷《墨舞百態》;《五十六民族五十六把壺》、《中國元素》、《百壺百福圖》等。被譽為“笑談賦詩書,潑墨現彩壺”的“神州墨壺”、“中國壺人”。 作品被德、日、澳、法、新加坡等友人收藏。近年以中國茶道文化為主題創作大量具有強烈中華民族文化特色的作品。
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    詩書畫三絕
    我與以純兄以文會友,心有靈犀。他真誠、達觀、儒雅,感染了我。以純文武兼備,一張一馳,是個得道高人。以純青年臨摹唐歐陽詢楷書為其奠定書法基礎;常年武術與書法的練習,逐漸悟出書法與武術之間的玄奧。
  他的草書汪洋恣肆,雄渾大氣,流暢中見骨力,舒展中見嚴謹。他的水墨丹青——寫意畫壺更是別開生面,為畫壇吹來一股清新之風。
  畫史以專擅某一類題材名世的畫家很多,信手拈來就有畫蝦、畫馬、畫驢、畫牛、畫猴、畫雞的諸多大腕高手,但是專門畫紫砂壺的可不多見。
  一個小小的紫砂壺,只不過是一個畫面和生活中的陪襯物,何以能成為畫面的主體?其實,對於懂得任何事物都是一個不可忽略的整體這一道理的人,才深諳其中之奧妙。“一花一世界,一葉一禪林”,一把小小的紫砂壺,在以純的心目中卻以“壺裡乾坤大,杯中日月長”的境界把這一附屬物轉化成繪畫的主體,不僅僅是一個簡單的茶具,而是一個有思想、有感情、有意趣卻又不加修飾,非常隨和的藝術形象。以純經常在畫面上題寫自己隨時感悟的詩句的時候,在他的心目中,一把把紫砂壺就是“和合”、“福壽”、“道義”、“佛心”的象徵。一個個紫砂壺在他的筆下,或單一墨色,或紫砂多色,運轉自如中,栩栩如生地躍然紙上。正是因為以純不斷地探索和追求,那些含有“中國元素”的書畫作品正日益換發著具有民族特色的異彩。
    中秋時節,收到兩幅以純的墨寶,畫面上一把誇張的提梁壺,垂柳倒懸,三隻可愛的小燕子翩舞,似被茶香吸引著。畫面上生活氣息濃郁,撲面而來。畫不在複雜,簡單中蘊含內容,《茶香引得燕子來》,卻有“昔日堂前亭榭燕,飛入品茗雅人家”之意。
  另一幅:“古時貴妃荔枝蜜,今朝香茗更醉人”。一串荔枝,一壺清茶,穿越時空千餘載。這就是畫家的想像力。畫面瀟灑脫俗,藍色的壺更顯端莊古樸,加上獨特的書法款識,更具魅力。
    
一種靈感的召喚
    以純畫壺的理想追求是傳神、載道。中國畫裡的“神”是指審美物件內在精神的本質屬性和外在神態情狀的個性特徵以及作者創造藝術形象所注入的主觀思想感情。風、清、虛、朗、達、簡、遠等都是對於神的描述。道的本質是藝術精神,是藝術精神最高的意境。道的直接顯露是天籟——一種精神狀態。道成就了藝術人生,我們通過宇宙萬物運動可以感受到道的存在,通過相對因素的變化:如剛柔、陰陽的變化,能體會到道的特性。以純畫壺就是抓住本質特徵,通過創作創造相對因素的不斷的對立,然後使之和諧統一。中國畫大師們感受到宇宙變化的本質規律,用筆墨結構來追述萬物本身的生命變化形式、相對因素的對立統一。這一玄遠的追求,它帶來的表述形式就不是狀物的,不是描繪客觀具象東西的,它是旨在破譯宇宙深層的“道”, 以純認識道的程度是通過其藝術形式來表現的。儘管玄遠,這是以純畫壺的靈魂的東西,是中國畫精神。
    就像詩人寫詩得益于心靈火花的碰撞,以純畫壺亦有一段詩意般的故事。2011年他在一家茶城辦《文化繁榮,從我做起詩書畫展覽》,每每創作到深夜。一天他在喝茶,竟然發見一個小蟋蟀蹦在紫砂壺鈕上,向著以“純吱吱”地鳴叫。在詩人的眼裡,這就是一種靈感的召喚。以純當即畫了那把紫砂壺和那只可愛的小蟋蟀。以後,以純每每作畫,都要畫上幾把紫砂壺。
  以純畫的壺不是自然意義上的茶具,那是以純心中那只滿含詩情文氣的壺。他筆下的壺形肖、韻足、味醇、象美,藏機鋒、重氣華。講究筆墨功力,一筆下去即是書法的筆意又是造型的筆觸。幾筆過處一隻畢肖、唯美的紫砂就躍然紙上。


  詩化自然的壺
    當以純把非視覺因素的詩性引到視覺圖式中,那圖式符號就不是邏輯表達了。詩境一旦融入畫境,抽象的心理體驗就有了直觀的形象演繹。由於詩心的介入,以純筆下那些尋常的紫砂壺才有了超越自然的意義。
  以純的畫,可貴之處在於,能夠撥動欣賞者內心的審美情愫,這是文學定力與美學張力使然,亦是心胸、思想、目光使然。
  以純畫壺題跋頗有新意。看似隨意漫筆,實則深思熟慮。雖然畫中題識古已有之,但多是五言、七言之類程式化的詩章,而將哲理、寓言、歌謠式的散文入畫,則是以純畫壺的一大特色。他的題識即興、有趣,內涵深、韻味足。文辭俊朗,文思俏皮,文采雋永,文脈清晰。有的讓人忍俊不禁,有的令人深長思之。文、書、畫的融合,使以純的丹青紫砂不僅有了空間的均衡感,意象的可視性,也表達了一種對人文意味的思考,一種可感可知的生命況味。這樣的畫只有詩人才畫得出來,這種亦詩非詩,似文非文的題跋是畫意拓展,更是詩意靈性的昇華。
  以純的丹青壺只能是以純式的,他是在畫自己的境界和樂趣。他的筆墨是視覺經驗的外化,是活的,有生命的程式。他以道家的視野感悟人生。以獨特的視角看壺、畫壺,從而為中國丹青文化審美體系增加了新元素。
  壺王馳名海內外
    這些年以純很活躍,總是一次又一次給人們帶來驚喜。這不僅僅是因為他的詩文苑圃早已碩果滿枝頭,更重要的是他又向世人敞開了一扇燦然而又卓然的書畫窗口。以純的書畫作品不斷得到書畫家、收藏家的青睞和認可,吸引了海內外同道驚喜的目光。
  他的草書作品,應徵參加首屆“於門四傑”國際書畫大賽,在包括有臺灣、日本等書法家參賽的千件作品中脫穎而出,榮幸入展。與于右任弟子、已故書法家胡公石以及國家畫院、中國書協推薦的書法家的書法作品先後在臺灣、日本展出。他的詩書畫作品,連續三年榮登中央數位頻道,在書畫頻道“迎春筆會”專欄展示;他的有關武術的書畫作品,連續兩屆被長沙國際武術節書畫大賽評為金獎,並榮獲“武狀元”稱號。多次為鋼城書畫界贏得榮譽。
  近年來,在國畫創作上熱衷於中國茶文化,創作大量的國畫紫砂壺作品,先後完成由101把各具神態的紫砂壺組成的56米《墨壺百態》國畫長卷;並在“國畫紫砂壺系列作品”創作中,堅持不懈地走自己的路子,探索獨創出“沒骨紫砂壺”畫法,形成了自己獨特的藝術風格。所謂沒骨畫法,即介乎工筆及寫意中間,既不似前者須線條工穩、細緻、流暢,色彩勻淨、明麗、典雅,所畫物象造型準確,生動逼真。又不同後者筆墨彩揮灑恣肆,酣暢淋漓,無論是花卉還是花鳥,皆一揮而就。而其在繪製紫砂壺作品中,“胸有乾坤天地水,筆落壺成日月情”。以其“笑談賦詩書,潑墨現彩壺”的風采,被業內人士譽為的“神州一墨壺”。
  2014年夏季,以純應法國戴高樂中文圖書館和法籍華人、著名武打影星姜鴿的邀請,在巴黎進行了兩場主題為“中國元素”的詩、書、畫、武術展覽、展示活動。周以純身著中國傳統武術彩服,以區別于任何藝術家的表演形式,把中國詩書畫武術四種“中國元素”融為一體進行表演展示,體現了一位中國文化使者在歐洲的風範。《歐州時報》記者請周以純題寫一個“團”字,周以純即興揮毫,並當場賦詩。在展覽現場,周以純根據法國朋友的各自愛好潑墨揮毫,題詩贈畫。以純在四尺整張宣紙上為一位法國警官寫了一個“武”字,下面再畫一把紫砂提梁壺,中國壺王!中國壺王!喝彩聲響徹巴黎!

网友留言
钢城网友:
2014-12-12 9:28:47
顶一下以纯兄……,画风一缆。
大连网友:
2014-12-10 10:13:46
壶王头一次听说……
张德纯(赠)
2014-12-8 12:36:04
抒墨纯风娇,壶韵柳燕巧。博展四海渡,画染五州潇!
邓义宏
2014-12-8 9:24:15
支持,祝愿周义纯老师在艺术创作道路上取得更大的成绩。
千山风韻
2014-12-7 23:19:01
愿鞍山家乡更多艺术家走出本地,冲向世界
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